ΙΣΤΟΡΙΕΣ του κ. Κόυνερ..

     ΑΝ ΟΙ ΚΑΡΧΑΡΙΕΣ ΗΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

/Αν οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι, ρώτησε τον κ. Κόυνερ η κορούλα της οικονόμας του, θα φερόταν τότε πιο καλά στα μικρά ψαράκια;
/Σίγουρα, αποκρίθηκε εκείνος.
Αν οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι, θα έχτιζαν για τα μικρά ψαράκια στη θάλασσα τεράστια κλουβιά και θα έβαζαν μέσα διάφορες τροφές, φυτά καθώς και ζωντανά/ Θα φρόντιζαν τα κλουβιά να' χουν πάντα καθαρό νερό και γενικά θα τα εφοδίαζαν, με διάφορες εγκατταστάσεις υγιεινής../ Όταν λογουχάρη ένα ψαράκι τραυμάτιζε την ουρά του, οι καρχαρίες θα του έβαζαν αμέσως έναν επίδεσμο μην τυχόν ψοφίσει πρίν την ώρα του/
/Έπειτα, για να μην μελαγχολούν τα ψαράκια, θα οργάνωναν
κατα διαστήματα στη θάλασσα μεγάλες γιορτές, γιατί
τα κεφάτα ψαράκια είναι πιο νόστιμα απο τα θλιμμένα/
/Τούτα τα μεγάλα κλουβιά θα είχαν βέβαια και τα σχολεία τους/
/Εκεί τα ψαράκια θα μάθαιναν να κολυμπάνε
/στο στόμα του καρχαρία./ Θα έπρεπε λογουχάρη, να μάθουν γεωγραφία,
για να μπορούν να βρίσκουν τους μεγάλους καρχαρίες, όταν αυτοί
κάπου θα τεμπελιάζουν.
/Βέβαια το σπουδαιότερο θα ήταν η ηθική διάπλαση των μικρών ψαριών.
/Θα τους μάθαιναν οτι για ένα ψαράκι, δεν υπάρχει μεγαλύτερη
και ωραιότερη αρετή απο το να θυσιάζεται πρόθυμα και ότι τα ψαράκια
θα έπρεπε να πιστεύουν τυφλά στους καρχαρίες, προπαντός όταν αυτοί
τους λένε οτι θα φροντίσουν για ένα ωραίο μέλλον../Θα έδιναν στα ψαράκια να καταλάβουν πως αυτό

/

το ωραίο μέλλον, τότε μόνο θα είναι εξασφαλισμένο, όταν εκείνα μάθουν να υπακούνε./
/Τα ψαράκια θα έπρεπε να φυλάγονται απο κάθε λογής ταπεινές, εγωϊστικές και μαρξιστικές διαθέσεις,/κι αν τύχαινε κανένα απο δαύτα να φανερώσει τέτοιες αδυναμίες, τα άλλα τα ψαράκια θα έπρεπε να το αναφέρουν αμέσως στους καρχαρίες../
ΑΝ ΟΙ ΚΑΡΧΑΡΙΕΣ ΗΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
/Θα έκαναν βέβαια αναμεταξύ τους και διάφορους πολέμους, για να κυριέψουν ξένα κλουβιά και ξένα ψαράκια./
/Στους πολέμους αυτούς, ο κάθε καρχαρίας θα πολεμούσε με τα δικά του ψαράκια./Θα μάθαιναν τα ψαράκια ότι ανάμεσα σ' αυτά και τα ψαράκια των
άλλων καρχαριών, υπάρχει τεράστια διαφορά./
/Τα ψαράκια θα τους έλεγαν, είναι ως γνωστόν βουβά, σωπαίνουν
ωστόσο σε ολότελα διαφορετικές γλώσσες, γι' αυτό και είναι αδύνατο να
καταλάβει το ένα τ' άλλο/
/Σε κάθε ψαράκι που θα σκότωνε μερικά εχθρικά ψαράκια
που σωπαίνουν σ' άλλη γλώσσα, θα καρφίτσωναν κι απο ένα
παράσημο απο φύκι και θα του έδιναν τον τίτλο του ήρωα./
/ΑΝ βέβαια οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι, θα είχαν και τη δική τους τέχνη./
/Θα είχαν ωραίους πίνακες που θα παράσταιναν τα δόντια των καρχαριών/

με θαυμάσια χρώματα, και τα στόματά τους,
/θα ήταν σαν τους κήπους της Βαβυλώνας, όπου
μπορεί να κάνει κανείς τρελό σεργιάνι./
/Τα θέατρα στο βυθό θα έδειχναν, πώς ηρωϊκά ψαράκια με την μπάντα μπροστά θα ορμούσαν μαγεμένα και νανουρισμένα με τις πιο όμορφες σκέψεις στο στόμα των καρχαριών../
/Αν οι καρχαρίες ήταν άνθρωποι, θα δίδασκαν ότι τα ψαράκια μοναχά στην κοιλιά των καρχαριών θα
άρχιζαν να γεύονται την αληθινή ζωή.......

                                        ΜΠΡΕΧΤ

                                                  ΑΓΑΠΗΤΕ ...Liebe her Hans
 Σε θυμήθηκα τώρα μ' όλα αυτά που γράφουν τα μ.μ.ε της χώρας σου για την πατρίδα μου...
Καλοκαίρι 1973 Niderespah-Frankfurt.. εκεί γνωριστήκαμε παιδιά δεκεπτά χρονών, στην πατρίδα μου είχαμε Χούντα και θυμάμαι τον θείο σου, θαυμαστή του Χίτλερ, τον her Hos, που ήρθε σαν τουρίστας το Νοέμβρη του 1973 με μιά μεγάλη φωτογραφική μηχανή kodak, να αποθανατίσει τα Τάνκ που θα μπαίναν στο Πολυτεχνείο, τον συνέλαβαν και τον άφησαν όταν τους εξήγησε ότι είναι θαυμαστής του καθεστώτος, θυμάσαι, μου τόγραψες στο δεύτερο γράμμα....
Θυμάμαι αγαπητέ Hans, τις κουβέντες μας, τον θαυμασμό σου για τον Σωκράτη, τον Αριστοτέλη, τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό, νομίζω ότι στο κολλέγιο που πήγαινες δίδασκαν Αρχαία Ελληνικά και σου άρεσε να τα παρακολουθείς.. Μάλιστα μου έλεγες οτι εσείς οι Γερμανοί δεν είσαστε και τόσο περήφανοι  για τον Γοτθοπολιτισμό σας...
Επειδή  φοβάμαι ότι θα επηρεαστείς απο όλες αυτές τις "μαλακίες" που γράφουν τα έντυπα της χώρας σου για την πατρίδα μου, σου γράφω αυτές τις λίγες γραμμές... για να σου πώ...
-Οτι κινδυνεύουμε και 'συ και 'γώ να γλιστρίσουμε σ' έναν επικίνδυνο Εθνικισμό απο τον οποίο κανείς μας δεν θα βγεί κερδισμένος.
Ξέρω, δεν είσαι με την πολιτική και οικονομική ελίτ της χώρας σου, αλλά διαβάζοντας όλα αυτά που γράφονται ίσως "επηρεαστείς"..
Θέλω να πώ.. ότι είμαστε θύματα της ίδιας απάτης, του ίδιου μύθου που υποσχόταν μια Ευρώπη της αλληλεγγύης, της ευημερίας για όλους..
-Ζούμε ακριβώς το αντίθετο. Με άλλοθι την ενοποίηση παλιότερα, την οικονομική κρίση σήμερα, είμαστε θεατές στην κατεδάφιση δικαιωμάτων και κεκτημένων για τα οποία, κάποτε ο Γερμανός ήταν περήφανος και ο Έλληνας ήθελε να μιμηθεί..
Γιατί τις αντιθέσεις και τον ανταγωνισμό των πολιτικών και οικονομικών ηγεσιών που μας έφεραν στη σημερινή πολύ δύσκολη κατάσταση να την κάνουμε "πόλεμο" μεταξύ μας;
Ξέρω ακούς ότι οι Έλληνες είναι "απατεώνες" και προβληματίζεσαι. Ακούς οτι έχουμε ψηλούς μισθούς, ψηλές συντάξεις, τεράστια επιδόματα ανεργίας, ζούμε χλιδάτα, είμαστε "τεμπέληδες"...
Τίποτα απ' αυτά δεν ισχύει..
Είμαστε μια χώρα που ένας στους τέσσερις κατοίκους της Ζεί κάτω απ' το όριο της Φτώχειας!
Το μέσο κατά κεφαλήν εισόδημά μας είναι περίπου το Μισό απο το δικό σας!
Το ίδιο ισχύει και για τους μισθούς και τις συντάξεις!
Είμαστε η πρότελευταία χώρα στην Ευρωζώνη σε μισθούς και συντάξεις!
Τα δε επιδόματα ανεργίας φτάνουν στο "αστρονομικό" ποσό των 450 ευρώ!!
Σε καταλαβαίνω, θέλεις να ξέρεις που πάνε τα φορολογούμενα χρήματά σου.
Κι 'γω θέλω να ξέρω..
Πληρώνουμε το νταβατζιλίκι των δανειστών μας και την απαράδεκτη ανικανότητα των πολιτικών και οικονομικών μας ηγεσιών, να  υπηρετήσουν ένα "κράτος στοιχειωδώς, δικαίου". Αυτή είναι η μιά πλευρά. Η άλλη είναι ή ίδια η Ε.Ε.
Λέτε οτι η χώρα μου είναι ένα "μικρό βασίλειο" της μίζας και της αρπαχτής.. ΈΤΣΙ ΕΊΝΑΙ..
Αλλά ή μίζα έχει δύο μέρη, έχει τον δωροδόκο, έχει και τον δωρολήπτη!
Και στο τελευταίο τεράστιο σκάνδαλο που απασχολεί την χώρα μου, ο δωρολήπτης προφανώς  ήταν Έλληνες πολιτικοί, αλλά ο δωροδόκος ήταν μια Γερμανική εταιρεία, η Siemens, τα μαύρα ταμεία της οποίας πληρώνεις και εσύ.
Δεν σου κάνει εντύπωση ότι το μεγαλύτερο μέρος απο το τεράστιο Ελληνικό χρέος το Αγοράζουν οι τράπεζες της χώρας σου, οι ίδιες που εσύ έχεις εμπιστευθεί τις καταθέσεις σου;
Τέλος ρε Hans, στην φιλία μας, έχω να σου πώ..
Για να έχει η χώρα σου πλεόνασμα και να είναι στην κορυφή του μεγαλύτερου εξαγωγέα, κάποιοι έπρεπε να έχουν ελλείματα. Αυτό γίνεται και με μας.
Είμαστε καλοί "πελάτες" σας, και σαν χώρα και σαν νοικοκυριά. Αεροπλάνα, βαπόρια, αυτοκίνητα, ηλεκτρικές συσκευές, τάνκ, υποβρύχια, όλα made in Germany!!
Αυτό σημαίνει, ότι εσείς έχετε δουλειές στα εργοστάσια και κανονικά θα έπρεπε να είχατε χαμηλότερη ανεργία και ψηλότερους μισθούς. ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΟΜΩΣ!!
 Δεν φταίμε εμείς γι' αυτό. Θά πρέπει να τα βάλετε με τ' αφεντικά σας, που με χιλιάδες απολύσεις και συμπίεση των μισθών σας, αυξάνουν την κερδοφορία τους!!
 Μαζέψτε τους καρχαρίες σας απ' τη θάλασσα, να βγούμε και μείς τα ψαράκια απ' τα κλουβιά....
Και επειδή αγαπητέ Hans, οι  διακοπές στην χώρα μου κοστίζουν για ένα Γερμανό τα μισά απ' ότι για έναν 'Ελληνα στην χώρα του, σε καλώ το καλοκαίρι νάρθεις για διακοπές, να τα πούμε κι απο κοντά...

                                                             Γειά σου Hans

Υ.Γ.. Σου θυμίζω τα λόγια του μεγάλου συμπατριώτη σου, πολίτη του κόσμου ΜΠΡΕΧΤ..

/Χρειάζονται πολλά τον κόσμο για ν' αλλάξεις/ Οργή κι επιμονή. Γνώση κι αγανάκτηση/
/Γρήγορη απόφαση, στόχαση βαθιά/ ψυχρή υπομονή κι ατελείωτη καρτερία/
/Κατανόηση της λεπτομέρειας και κατανόηση του συνόλου/
/Μονάχα η πραγματικότητα μπορεί να μας μάθει, πώς την πραγματικότητα ν' Αλλάξουμε..../

"ΛΕΥΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ"

Σύμφωνα με τον νόμο ο όρος "λευκή απεργία" σημαίνει, προσέρχομαι αλλά δεν συμμετέχω, στην εργασία, στην εκδήλωση.....
Κάπως έτσι νοιώθουν οι εργαζόμενοι που "συμμετέχουν" στις "άσφαιρες τουφεκιές" που αποφασίζει κάθε φορά η συνδικαλιστική ηγεσία. Έτσι οι απεργίες γίνονται είδηση στα μ.μ.ε όχι για τα αιτήματα, τη συμμετοχή, αλλά κυρίως για το πόσες συγκεντρώσεις έγιναν, ποιές παρατάξεις τις οργάνωσαν κτλ..
Η πλήρης παρακμή του συνδικαλιστικού κινήματος. Ο απόλυτος κομματισμός και ή απόλυτη παραταξιακή λογική..
Ακόμα και τώρα που η οικονομική κρίση και η πρωτοφανής επίθεση στα δικαιώματα των εργαζομένων ξεπερνά κάθε προηγούμενο, οι συνδικαλιστικές ηγεσίες συνεχίζουν να κάνουν ότι μπορούν για τη "διάσπαση" και διάλυση των εργαζομένων..
Το τραγελαφικό είναι ότι όλοι μιλάνε για "ενότητα", κοινή συμμετοχή, κοινούς αγώνες κτλ.
Ο εργαζόμενος, ο άνεργος, ο επισφαλής εργαζόμενος, παρακολουθεί στεναχωρεμένος, σφιγμένος, όλη αυτή την κατάσταση και νοιώθει απογοητευμένος, ανήμπορος να αντιδράσει, αποφασιστικά και οργανωμένα στην επίθεση που δέχονται στοιχειώδη δικαιώματά του.
Αναριωτιέται, αν όλοι αυτοί οι "επαγγελματίες" συνδικαλιστές που βρίσκονται στις ηγεσίες των συνδικαλιστικών οργάνων, "ταξικών" και ρεφορμιστικών" "επαναστατικών" και "αντεπαναστατικών", ενδιαφέρονται πραγματικά για την ενότητα των εργαζομένων ή επιδιώκουν την πλήρη  διάλυση του εργατικού κινήματος..
Είναι τραγικό να είναι ο εργαζόμενος θεατής σε μια "διαμάχη" ταξικών και μη ταξικών δυνάμεων!
Αντί το συνδικαλιστικό κίνημα και οι συνδικαλιστικές του ηγεσίες όπου κι αν ανήκουν, να κάνουν την αυτοκριτική τους, να δουν που κατάντησαν το εργατικό κίνημα, να βρούν κοινή γλώσσα ενότητας (μέσα απο τη διαφορετικότητα), να ενώσουν τους εργαζόμενους, συνεχίζουν τη "βλαπτική μεταβολή" της παραταξιακής λογικής..

Είναι ντροπή να κουβεντιάζουμε για "ταξικό" ή "ρεφορμιστικό" κίνημα για "φιλοκαπιταλιστές" και "φιλοκομμουνιστές" εργαζόμενους, τη στιγμή που:
-Το 25% μόνο, των εργαζομένων είναι οργανωμένο στα συνδικάτα.
-Το 10-15% συμμετέχει σε κινητοποιήσεις και απο αυτούς η συντριπτική πλειοψηφία είναι οι "εκ του ασφαλούς συνδικαλισμένοι" με "μηδενικό" φόβο απόλυσης ή δίωξης..
-Όταν εκατοντάδες χιλιάδες εργαζόμενοι σε μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις είναι στον "αέρα" χωρίς σωματείο.. και είναι ή συντριπτική πλειοψηφία των εργαζομένων.
-Όταν το συνδικαλιστικό κίνημα είναι κατακερματισμένο οργανωτικά, χιλιάδες σωματεία ομοειδή, δεκάδες ομοσπονδίες, Εργατικά κέντρα, που λειτουργούν σαν παραταξιακά "μαγαζάκια" και το πρώτιστο μέλημά τους είναι η "παραγωγή" αντιπροσώπων για τον έλεγχο των συνδικαλιστικών οργάνων και η στοίχηση "ψηφοφόρων" σε εθνικές και δημοτικές εκλογές!!
-Η οργανωτική μορφή του συνδικαλιστικού κινήματος παραμένει με τους όρους της δεκαετίας του 50' παρά τις αλλαγές στις μορφές εργασίας, παρά τις αλλαγές στην βιομηχανία και την παραγωγική διαδικασία, το συνδικαλιστικό κίνημα έμεινε πίσω..
Αν έμεινε ίχνος ευθύνης στις συνδικαλιστικές ηγεσίες απέναντι στο εργατικό κίνημα και τους εργαζόμενους, πρέπει να προχωρήσουν τώρα, χωρίς παραταξιακές ταμπέλες, στην:
-Οργανωτική ανασυγρότηση του κινήματος.
-Στήν όργάνωση άλλης, σύγχρονης μορφής συνδικαλισμού, που θα διασφαλίζει την μαζική συμμετοχή των εργαζομένων στα συνδικάτα και το εργατικό κίνημα.
Ευκαιρία είναι ή ΓΣΣΕ να μετατρέψει το επερχόμενο συνέδριό της (αντι για εκλογικό) σε οργανωτικό, για την ανασυγκρότηση και ενότητα του εργατικού-συνδικαλιστικού κινήματος..
Σήμερα, έτσι όπως είναι ή διάθρωση της παραγωγικής διαδικασίας, διασκορπισμένη σε μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις, μεταποίηση, εμπόριο, υπηρεσίες, ή μορφή οργάνωσης του συνδικαλιστικού κινήματος που μπορεί να συνδικαλίσει και να οργανώσει τους εργαζόμενους είναι ή εφαρμογή της 135 ΔΣ, τα Συμβούλια των Εργαζομένων... χωρίς "επαγγελματίες" συνδικαλιστές, χωρίς παραταξιακές ταμπέλες, με συμμετοχή εργαζομένων απ' την παραγωγή...........

ΩΣΤΕ.. ΤΑΞΙΔΕΥΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ "ΤΙΤΑΝΙΚΟ"

Ποιός να το πίστευε, ότι θα ΄ρχόταν ώρα να ταξιδέψουμε με τον Τιτανικό!! Μετά το ταξίδι μας με το "τρένο της Αλλαγής" τη δεκαετία του '80 που "ταξιδεύαμε" συνωστισμένοι, σ' άλλη γη- σ' άλλα μέρη και τελικά καταλήξαμε, κουρασμένοι και αδύναμοι στην ίδια αφετερία..
Τη δεκαετία του '90, με ανανεωμένα διαβατήρια και ταξινομημένοι σε Α, Β, και Γ θέση, αφου κάναμε περίεργους κύκλους, ανακυκλώνοντας με πιο "σύγχρονο" λεξιλόγιο, τις παλιές, σκουριασμένες ιδεοληψίες και δόγματα καταλήξαμε με "τρικυμία εν κρανίω" στην Απέραντη Φάρμα της Ευρωζώνης..
Τη πρώτη δεκαετία του 2000 παίζοντας τη "σκαλομαρία" (σκαλώνω σ' όποιο τράμ περνάει πρώτο) αναλωθήκαμε περί κεντροαριστεράς, κεντροδεξιάς, σύγχρονης αριστεράς, σταλινικής αριστεράς κι άλλα τέτοια φιλοσοφικά..
Απόμακροι, αλαζόνες, με τον πολιτικό αμοραλισμό και την αυτιστική πολιτική στην άκρη της γλώσσας μας, αγκυλωμένοι στον άκρατο κομματισμό, μακρυά επι της ουσίας από την κοινωνία και τα πραγματικά της προβλήματα, Δεν πήραμε χαμπάρι οτι σε 10 χρόνια, ναυπηγήθηκε ο Τιτανικός, ετοιμάστηκε και νάμαστε ΟΛΟΙ μας, επιβάτες του..

Τώρα όλοι εν πλώ, θυμηθήκαμε τη μηχανή του χρόνου, που λέει οτι το  πλοίο προσκρούει σε παγόβουνο και βυθίζεται..
Τώρα ψάχνουμε να βρούμε ποιός ναυπήγησε τον Τιτανικό, ποιοί είναι οι κατασκευαστές, ποιός είναι στο πηδάλιο, ποιός στη γέφυρα... στο μεταξύ το παγόβουνο άρχισε να φαίνεται στον ορίζοντα.. Οι επιβάτες φωνάζουν τον καπετάνιο:
-Πάρτο αλλιώς ρε, θα κτυπήσουμε στο παγόβουνο, θα βυθιστούμε, που είναι ο καπετάνιος; Υπάρχει καπετάνιος, τι γίνεται;
Πανικός, βρισιές, καπεταναίοι και αξιωματικοί στη μεγάλη σάλα, αντί να καταστρώσουν σχέδιο σωτηρίας, μαλώνουν για το ποιός φόρτωσε το πλοίο
με τόσο βάρος, με το ποιός αποφάσισε να ανακατευτούν οι επιβάτες της γ' θέσης με τους επιβάτες της α' θέσης, αφου μόνο γι' αυτούς ήταν το ταξίδι...

Στο μεταξύ οι της Α' θέσης κάνουν έφοδο στις θέσεις των επιβατών Γ' θέσης και προσπαθούν με όλους τους τρόπους να αρπάξουν απο τις αποσκευές τους, ότι έχουν και δεν έχουν..
Τι να σκεφτούν την πρόσκρουση στο παγόβουνο;
Το ναυάγιο; Είναι ψύχραιμοι, άλλωστε σε λίγο θα βγούν στη γέφυρα και θα καταφθάσουν με όλα τα εναέρια μέσα το Ecofin, Eurocroup, με τους διασώστες, Αλμούνια, Μπαρόζο. Τρισέ, Ρεν και τους άλλους για να τους πάρουν σώους και αβλαβείς...
Όσο για τους επιβάτες της Γ' θέσης, ας τους φάνε τα σκυλόψαρα....
Στο μεταξύ το πλοίο πλησιάζει στο παγόβουνο, κανείς δεν προσπαθεί ν' αλλάξει την πορεία, οι καπεταναίοι, αξιωματικοί, μπάτλερ κτλ συνεχίζουν τον καυγά τους...
Υπάρχει σωτηρία, να αποφύγουμε το ναυάγιο; Υπάρχει φωνάζουν αρκετοί μούτσοι και το προσωπικό του πλοίου και καλούν τους επιβάτες της Γ' θέσης σε συγκέντρωση στο κατάστρωμα. Έρχονται και αρκετοί της Β' θέσης.  Μετά απο συνενόηση αποφασίζουν το σχέδιο διάσωσης...
Ένας μούτσος αναγγέλει το σχέδιο διάσωσης:
-Ρίχνουμε στη θάλασα όλα τα περιττά βάρη. Δηλαδή τους επιβάτες της Α' θέσης με τα παρελκόμενά τους. Αρχίζουμε απο τους υπέρβαρους, Κερδοσκόπους, καιροσκόπους, απατεώνες, οφ-σορίστες, ποθεν-εσχίστες, μεσάζοντες και συνεχίζουμε μ' όλους τους homus ΑΣΥΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΛΙΠΤΟΥΣ.
-Κατεβάζουμε τις βάρκες, παίρνουμε τις αποσκευές των επιβατών της Α' θέσης, χρυσό, ασημικά, τιμαλφή (άλλωστε δικά μας ήταν, κλεμμένα), γιατί θα μας χρειαστούν γαι τα πρώτα έξοδα, επιβιβαζόμαστε στις βάρκες και κουπί για την πατρίδα..
Και οι καπεταναίοι, οι αξιωματικοί, τι θα γίνουν φωνάζει κάποιος..
-Θα διακόψουμε τον καυγά τους, θα τους πούμε για το σχέδιο διάσωσης, θα τους καλέσουμε στις βάρκες και ας διαλέξουν:

Ή με μας για να σωθούν κι αυτοί Ή με τους επιβάτες της Α' θέσης ολοταχώς για την πρόσκρουση και το ναυάγιο...
Εμείς πρέπει να βιαστούμε, να γυρίσουμε στην πατρίδα, έχουμε να σπείρουμε, να βγάλουμε παραγωγή, να ανοίξουμε τα μαγαζιά, να δουλέψουμε για μας και τα παιδιά μας..
Να ξαναδημιουργήσουμε τ' όνειρο για τη ζωή..
Και ίσως... κάποτε... όπως είπε και ο Μπρέχτ..
"κάποτε όταν θάχουμε καιρό/
θα σκεφτούμε πάνω στις ιδέες των μεγάλων στοχαστών/ θα θαυμάσουμε τους πίνακες όλων/
των μεγάλων ζωγράφων/ θα γελάσουμε μ' όλους τους χωρατατζήδες/
θα διδάξουμε όλους τους ανθρώπους...

Σσσσ... ΣΙΩΠΗ

ΜΗ ΜΙΛΑΣ  ΜΗ ΓΕΛΑΣ  ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ  Η  ΕΛΛΑΣ

Αφού χορτάσαμε με τις εχέφρονες συμβουλές, της Κομισιόν πως να εφαρμόσει η Ελλάς το "σύμφωνο- συμβόλαιο θανάτου- σταθερότητας", αφού "υπογράψαμε" και το έκτατο παράρτημα που προβλέπει τον "ακαριαίο θάνατο απο τον αργό", τώρα αντιμετωπίζουμε και το πρόβλημα ύπαρξης των Ελλήνων ως κράτος, ως οντότητα..

Τάχα συνομώτησε όλο το σύμπαν εναντίον μας και προσπαθεί να ρίξει την χώρα μας στα τάρταρα;

-Αχός βαρύς ακούγεται...

-Μην είναι ο αρχαίος πολιτισμός μας, που τους ενοχλεί;

-Μην είναι η " τσανταλίνα-μανταλίνα" πόσα είναι αυτά; που παίζαμε με το  Eurocroup για το δημοσιονομικό έλλειμα;

-Μην είναι το Σπληνάντερο και το Κοκορέτσι που μας είχαν απαγορεύσει οι ευρωπαίοι να τρώμε και εμείς συνεχίζουμε να τα τρώμε;

-Μήν είναι οι "μοναδικοί αγώνες" που δώσαμε ως χώρα στην ΕΕ για να κατοχυρώσουμε το Ούζο και την Φέτα ως Ελληνικά προϊόντα;

Τίποτα απο τα παραπάνω δεν είναι..

Τις μίζες τους ζητάνε οι εκπρόσωποι του κεφαλαίου της ΕΕ. Την "εκδούλευσή τους" ζητάνε οι άνθρωποι! Αυτές που τους διαβεβαίωνε οτι θα πάρουν, το  πολιτικό σύστημα που κυβερνά την χώρα εναλλάξ τα τελευταία 40 χρόνια...

Γιατί μη μου πείτε οτι ο Αλμούνια, ο Μπαρόζο, ο Τρισέ και τ' άλλα τα παιδιά, τώρα ανακάλυψαν "ψευδή στοιχεία" που τους πήγαιναν οι "γενναίοι" υπουργοί οικονομικών της χώρας περί των δημοσιονομικών της χώρας;

Απλά τους έλεγαν κάνε το 25 -10 και τα υπόλοιπα "δικά μου".. Κάνε το άσπρο- μαύρο και εμείς θα το καλύψουμε, αλλά θα αγοράσετε και αυτά από τους φίλους μας!!

Δεν πιστεύω οτι υπάρχει συνέλληνας που να πιστεύει οτι η Κομισιόν οι εκπρόσωποί τους, ξαφνικά κάνουν "σταυροφορία" δια το "ηθικόν και δίκαιον"; Τα δανεικά κι αγύριστα γυρεύουν..

Γι' αυτό θέλουν την "άκραν του τάφου σιωπή"

Γι' αυτό και οι "οδηγίες προς ναυτιλομένους"  απο την κυβέρνηση και την αξιωματική αντιπολίτευση:

-Συμμορφωθείτε προς τας υποδείξεις.

-Ψυχραιμία, ο "θάνατος θα είναι αργός"

-Δώστε κι άλλα ,αυτά που δίνετε δεν φτάνουν..

-Και προπαντός μή μιλάς, Σσσσ!! Σιωπή..

-Πίστευε και μη ερεύνα..

Και εμείς είμαστε εδώ! Με το γνωστό παιχνίδι μας, που σας κρατάει συντροφιά χρόνια τώρα..

-Εδώ παπάς εκεί παπάς που είναι ο παπάς;

-Δεν είμασταν εμείς, ήταν οι άλλοι..

-Οι προηγούμενοι έφταιγαν, οι άλλοι..

Τώρα το παιχνίδι έχει και σασπένς, τους Κερδοσκόπους.. Μη ρωτάτε ποιοί είναι, δεν θα σας πούμε, είναι το "μυστικό μας".. Επίσης το παιχνίδι έχει κι ένα γρίφο, θα σας τον αποκαλύψουμε στις επόμενες κοκορομαχίες μας:

ΣΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΟΙΝΙΚΕΣ ή ΣΤΙΣ ΠΟΙΝΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ; ιδού ο γρίφος!!

Η κατάσταση δεν τόσο τραγική όσο φαίνεται, είναι χειρότερη.. Τώρα θυμήθηκα τον κ. Μέντιο...

" Αϊντε ψώνιο, άντε θύμα, αν ξυπνήσεις μια φορά, θάρθει ανάποδα ο ντουνιάς"....

'Αντε να δούμε....

<< Τι με κοιτάτε ρε γαϊδούρια, για μας λέω!!   

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΗ

Όταν ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ανέλαβε τα καθήκοντά του, με λόγο μεστό κι ανθρώπινο, που ο ίδιος προσδιόρισε ως δημόσια Εξομολόγηση, είπε:
"Δεν έχω να καταθέσω προγραμματικές δηλώσεις, παρά μόνο προσωπικές ανησυχίες, είπε διευκρινίζοντας ότι ο λόγος του θα είναι ενωτικός και θεολογικός, κοντά στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος, αλλά μακρυά από τα χωράφια της πολιτικής..
Εμείς οι διάκονοι της εκκλησίας δεν υπάρχουμε για να αντιπαραθέτουμε επιμέρους απόψεις
εναντίον άλλων απόψεων ή ιδεολογικοπολιτικές αντιλήψεις, έναντι άλλων ιδεολογιών, ούτε δικαιούμαστε να στρατευτούμε σε μία ιδεολογικοπολιτική επιλογή, διότι τότε δεν θα είμαστε
εκκλησία, αλλά μια θρησκευτική "παράταξη"..
Η εκκλησία δεν ενδιαφέρεται να αντιπαρατεθεί σε κάποιον ή κάτι.. Ο Χριστός δεν πρότεινε ιδέες που διχάζουν τους ανθρώπους. Όταν οι ιδεολογίες, οι αντιπαλότητες, τα μίση και οι έχθρες διαλύουν την ενότητα των ανθρώπων, εμείς είμαστε εκεί για να ενώνουμε τους ανθρώπους... και κάλεσε τους κληρικούς, να προσεγγίσουν τους ανθρώπους, πιστούς και μή, να βοηθήσουν τους ανθρώπους που 
έχουν ανάγκη και την πολιτεία να σταθεί αρωγός στις πρωτοβουλίες για την αντιμετώπιση 
των προβλημάτων του λαού"......

Λόγια σοφά και δίκαια που ταιριάζουν στο λόγο που πρέπει να έχει η εκκλησία.
Λόγια που ο αρχιεπίσκοπος τιμά με τη μέχρι τώρα στάση του, σε αντίθεση με μερίδα της εκκλησίας που  προσπαθεί  και επιμένει να παρουσιάζεται όχι μόνο ως "παράταξη" αλλά και ως μιά ομάδα ρασοφόρων που καμιά σχέση δεν έχει με τον πραγματικό λόγο του Χριστού, τρομοκρατώντας και διχάζοντας τους πιστούς και το λαό.. Αφορμή αυτή τη φορά το ζήτημα των μεταναστών..

ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙΣ....
Το θέμα των μεταναστών δεν είναι θέμα "νομικό και συνταγματικό" , είναι θέμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και έτσι πρέπει να αντιμετωπιστεί. Εδώ πρόκειται για Ανθρώπους, κατοίκους της μάνας γής. Είναι παρανοϊκοί όσοι πιστεύουν ότι θα αντλήσουν "πολιτική και θρησκευτική" υπεραξία απο ανθρώπους και ανθρώπινα δικαιώματα..
Το πιο σοβαρό πρόβλημα που προκύπτει απο τη συζήτηση για το μεταναστευτικό δεν είναι η αντίθεση μεταξύ συντηρητικών και προοδευτικών, ούτε το γεγονός ότι μερίδα της εκκλησίας "πολιτεύεται θρησκευόμενη" και μερίδα πολιτκών "θρησκεύεται πολιτεύομενη"! Αυτό θα χρειαστεί πολύ "δουλειά"για να ξεριζωθεί.
Το πρόβλημα είναι πολύ πιό σοβαρό. Και δεν είναι σχήμα λόγου ότι οι "δυνάμεις του σκότους" βρήκαν την ευκαιρία, με τα γελοία προσχήματα, περί αλλοίωσης της εθνικής υπόστασης και συνείδησης, περί άλλωσης της ελληνικής επικράτειας, περι ισοπέδωσης των πολιτιστικών και ηθικών αξιών μας, να προσπαθούν με κραυγές, με φασιστικό και ρατσιστικό κρεσέντο, να τρομοκρατήσουν την ελληνική κοινωνία. Πρωτοστάτης των φασιστικών και ρατσιστικών κραυγών ο "μέγας" ελληνάρχης-μακεδονομάχος" μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, που κάποτε πρέπει να απολογηθεί για τον βίο και την πολιτεία του αλλά και για παραποίηση

των λόγων και των έργων του Χριστού. Να ζητήσει σεμνά και ταπεινά συγγνώμη απο τους πιστούς και την κοινωνία για τις πράξεις και παραλείψεις του..
Διότι ο κ. Άνθιμος μετέτρεψε τον οίκο του θεού σε εμπορικό κέντρο διακίνησης φασιστικών ιδεών και αντιλήψεων και ιδιοποιείται τον άμβωνα της εκκλησίας για να εξαπολύει βλαβερούς λόγους ενάντια στην κοινωνία τους πολίτες και στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Τα απαράδεκτα ΜΜΕ, θα πρέπει να καταλάβουν οτι το "εμπορικό" προϊόν που πουλάνε με σήμα τον Άνθιμο και τους συνοδοιπόρους του, δεν καταναλώνεται ούτε χωνεύεται απο τον λαό, του προκαλεί εμμετικούς σπασμούς..
Και αυτό το ΕΡΣ που σκορπάει πρόστιμα εδώ και εκεί για τάχα "προσβολές" του κοινού απο διάφορες εκπομπές θα πρέπει όχι να επιβάλλει πρόστιμο αλλά να "απαγορεύσει" την εμφάνιση αυτών των κ.κ που προσβάλλουν την αξιοπρέπεια, το ήθος και την ευαισθησία των Ελλήνων.
Η δημόσια τηλεόραση θα πρέπει επιτέλους να κόψει μαχαίρι τις απευθείας μεταδόσεις κάθε κυριακή των "διχαστικών λόγων" του κ. Άνθιμου (ΕΤ 3) και να προβάλλει κάπου-κάπου τον σοφό και δίκαιο λόγο του Αρχιεπισκόπου που εκφράζει και την συντριπτική πλειοψηφία των πιστών και του λαού..
Και το πολιτικό σύστημα, ορισμένοι πολιτικοί, που θεωρούν την εκκλησία παράταξη και την πίστη των ανθρώπων ως "λειτουργιά ψήφων" και παίζουν το παιχνίδι του "καλού και του "κακού"..
Ας "μετανοήσουν" και ας αφοσιωθούν στα καθήκοντα για τα οποία τους εξέλεξε ο ελληνικός λαός με την ψήφο του...

Οι μετανάστες, το μεταναστευτικό είναι πρόβλημα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και έτσι το αντιμετωπίζει ο λαός μας και έτσι θα το λύσει η ελληνική κοινωνία, στηριγμένη  στις ανθρώπινες αξίες στον πολιτισμό και στις παραδόσεις της..

Το θέμα της ιθαγένειας, της πολιτιγράφισης κτλ, δυό χρόνια πάνω, δυό χρόνια κάτω, οι άνθρωποι σκεπτόμενοι ως άνθρωποι θα βρούν τη λύση...

ΣΥΝΩΣΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΝΗΣΤΗΡΕΣ

Σε μιά κοινωνία, τα αντανακλαστικά της οποίας έχουν αμβλυνθεί προ πολλού και οι παρεμβατικές της πρωτοβουλίες σε προσωπικό αλλά και συλλογικό επίπεδο είναι ελάχιστες επι της ουσίας, οι δημόσιες συζητήσεις για την τοπική αυτοδιοίκηση, την αποκέντρωση και γενικά για τη δημόσια διοίκηση, περιορίζονται και πάλι στον στενό κύκλο των κομματικών και παραταξιακών επιδιώξεων.
Αυτό δείχνει η μέχρι τώρα "διαβούλευση" συζήτηση για τον Καλλικράτη, την τοπική αυτοδιοίκηση, την δημόσια διοίκηση γενικώτερα. Πρωταγωνιστές αυτής της "κατ' επίφασην" δημοκρατικής διαδικασίας, οι τοπικοί άρχοντες, η τοπική εξουσία κομματική και παραταξιακή.. Απουσιάζει φανερά η κοινωνία των πολιτών, τα προγράμματα, οι ιδέες και τα οράματα για τους θεσμούς και τα όργανα διοίκησης..
Αφού λοιπόν οι τοπικοί άρχοντες ανέδειξαν σαν κυρίαρχο στοιχείο διοίκησης τον κυνισμό ,την πολιτκή και πνευματική απάθεια, την υποτίμηση και απαξίωση του δημόσιου συλλογικού συμφέροντος και των δημοκρατικών δημόσιων θεσμών, για μιά ακόμα φορά "απόμακροι και αλαζόνες" βάζουν πριν και πάνω απ' όλα, τον "κομματισμό", τους "μηχανισμούς" όχι για την επικράτηση του κοινού αγαθού, αλλά για χάρη μιάς κοινωνίας πολιτών ως άθροισμα ατομικών συμφερόντων και ιδιωτικών διαδρομών...
Βέβαια την κύρια ευθύνη γι' αυτήν την κατάσταση την φέρνει ή κεντρική εξουσία, νύν και πρώην.
Απλά η τοπική εξουσία, κακέκτυπο της κεντρικής λειτουργεί "κατά μάνα κατά κύρη"..

Συνωστισμός, μνηστήρες, κομματικοί και παραταξιακοί υπολογισμοί....πόλεμος υποψηφίων..

Λίγες μέρες πέρασαν απο την συνεχιζόμενη "δημόσια διαβούλευση" για τον Καλλικράτη και αυτό που επικρατεί στα δημαρχεία, στους υφιστάμενους δημάρχους, στους εν δυνάμει δημάρχους, στις παρατάξεις  είναι:
-"Βρε ποιός Καλλικράτης, θεσμοί, δημοκρατίες, αποκέντρωση και τέτια!! Εμείς, η εξουσία να Καλλακρατηθούμε και τα περί επανάστασης στη δημόσια διοίκηση άστα για τους "άλλους".... 
"Πράσινοι μνηστήρες, Γαλάζιος συνωστισμός, Αντάρτες με φυσεκλίκια, Ανεξάρτητοι με "ούγια" ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, άλλος με χρίσμα, άλλος με "επίχρισμα", αυτό επικρατεί δημόσια δυστυχώς.
Και να φανταστεί κανείς οτι ακόμα ή συνένωση των δήμων χωροταξικά δεν μπήκε στο τραπέζι των διαβουλεύσεων, τότε η κατάσταση θα είναι "ανεξέλεγκτη".

Εκ των πραγμάτων φαίνεται ότι η χρονική στιγμή που διάλεξε η κυβέρνηση να

φέρει ένα τόσο σοβαρό ζήτημα για συζήτηση και βιαστική είναι αλλά και άκαιρη
σε σχέση με τ' άλλα προβλήματα που αντιμετωπίζει η χώρα και η κοινωνία.
Πρέπει να "παγώσει" η διαδικασία ολοκλήρωσης ενός νομοσχεδίου που φιλοδοξεί να αλλάξει το διοικητικό χάρτη της χώρας γιατί α) οι συντάκτες αυτού του "καταστατικού χάρτη διοίκησης" όχι μόνο δεν κάνουν μελετημένες και διαβασμένες προτάσεις αλλά  την πρακτική "ασκήσεων επι χάρτου" τη "μαθητεία", προσπαθούν να την μετατρέψουν σε μιά "συγγραφή υποχρεώσεων", έχοντας πάντα στην άκρη του μυαλού τους αν ο γεωγραφικός-εκλογικός χάρτης της Ελλάδος, τόσο στις δημοτικές όσο και στις εθνικές εκλογές θα πρασινίσει ή θα γίνει μπλέ!
Να αποσυνδεθεί το θέμα των επικείμενων δημοτικών εκλογών, να αναμορφωθεί επι το δημοκρατικότερον ο υπάρχον Κώδικας Δήμων και να συνεχιστεί ο διάλογος, σοβαρά και με προτάσεις ειδικές και ειδικώτερες για τη διοικητική μεταρρύθμιση που πράγματι έχει ανάγκη ο τόπος.
Απαραίτητος όρος σε ένα τέτοιο διάλογο είναι η συμβολή όλων, ώστε:
-Να βγούν οι πολίτες απο την αδράνεια και την εσωστρέφεια.
-Να δημιουργήσουμε όλοι μας τους όρους και τις προϋποθέσεις ώστε η κοινωνία των πολιτών
να λειτροργήσει με ειλικρίνεια και προσφορά για τις ίδιες τις ανάγκες της..
Σ' αυτό σοβαρό και καταλυτικό ρόλο μπορούν να παίξουν , οι πραγματικά Ανεξάρτητες κινήσεις πολιτών, οι Συμμαχίες πολιτών και όλες οι δημοτικές κινήσεις που μπορούν να δημιουργήσουν ένα κίνημα που θα δώσει όραμα και πρόγραμμα στις έννοιες:
Διοίκηση- Πόλη-Πολίτης-Πολιτική..

ΕΥΑΘ- ΝΕΡΟ- ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ

προβολή λεπτομερειών 8:59 π.μ. (Πριν από 2 ώρες)

ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΤΟ ΝΕΡΟ ΚΑΙ Ο ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ  ΗΤΑΝ ΥΠΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΕΛΕΓΧΟ

Είναι γεγονός οτι η ΕΥΑΘ και οι υπηρεσίες που παρέχει, Ύδρευση και Αποχέτευση αλλά και ή ίδια η Εταιρεία απασχολεί
τα τελευταία χρόνια τους κατοίκους της Θεσσαλονίκης, τους φορείς της Πόλης αλλά και τις εκάστοτε κυβερνήσεις.
Τον τελευταίο καιρό πολύ μελάνι χύθηκε για την ΕΥΑΘ, πολύς "ντόρος" έγινε περί ιδιωτικοποίησης της Εταιρείας και εκείνο
που έμεινε στην ουσία τόσο στους πολίτες όσο και στους εμπλεκόμενους φορείς, είναι η" διαμάχη"
του Σωματείου των εργαζομένων στην ΕΥΑΘ με την προηγούμενη διοίκηση και τον προηγούμενο διευθύνοντα σύμβουλο της Εταιρείας.
Η ουσία του ζητήματος, τι είναι πραγματικά η Εταιρεία Ύδρευσης και Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης, ποιές είναι οι υπηρεσίες που παρέχει,
ποιά έργα λειτουργεί, αν τα έργα αυτά είναι ή δεν είναι υπο τον έλεγχο του δημοσίου κτλ κτλ, ήρθαν σε δεύτερη μοίρα και επικράτησε,
"η κόντρα" εργαζομένων της ΕΥΑΘ με την προηγούμενη διοίκηση, οι "κομματικές" και παραταξιακές λογικές, το "ξεκαθάρισμα" της ΔΑΚΕ ΕΥΑΘ,

και ξαφνικά "όλοι" ανακάλυψαν την Αμερική και προέκυψε το σύνθημα οχι στην ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ της ΕΥΑΘ και το νερό είναι "κοινωνικό αγαθό" και
άλλα τέτοια!!
Το νερό σαν φυσικός πλούτος Ζωής είναι απο μόνο του κοινωνικό αγαθό και είναι αυτονόητο να είναι στη διάθεση και υπηρεσία των πολιτών σαν
δημόσιο αγαθό.
Δεν μπορεί όταν κυβερνά το ΠΑΣΟΚ να γίνεται αυτόματα το νερό "σοσιαλιστικό" και δημόσιο αγαθό και όταν κυβερνά η ΝΔ να είναι "καπιταλιστικό" και να γίνεται
 "ιδιωτικό αγαθό"; Γιατί στην ουσία αυτό το παιχνίδι παίζεται και είναι μακρυά απο την πραγματικότητα που επικρατεί στην ΕΥΑΘ και τις υπηρεσίες που παρέχει.
 Μιά ανακοίνωση του Σωματείου Εργαζομένων της ΕΥΑΘ στις 5-10-2009 την επομένη των εκλογών επιβεβαιώνει τα παραπάνω.
Λέει το Σωματείο: Επιτέλους απαλλαγή απο την προηγούμενη διοίκηση της ΕΥΑΘ, τέλος οι διώξεις.. κτλ.... και η αλλαγή της κυβέρνησης αποτρέπει την "ιδιωτικοποίηση"
και το νερό παραμένει υπο "δημόσιο" έλεγχο!!
Η άποψή μου αυτή δεν έχει να κάνει με τους αγώνες, τη δράση και τις θέσεις του Σωματείου των Εργαζομένων της ΕΥΑΘ που πράγματι αγωνίζεται χρόνια τώρα για
να περάσουν οι υπηρεσίες νερού και αποχέτευσης στο δημόσιο. Για το Σύλλογο Υπαλλήλων της ΕΥΑΘ έχω τις επιφυλάξεις μου για τις θέσεις και τις  επιδιώξεις του...

Η αλήθεια για το ιστορικό της ΕΥΑΘ είναι ή εξής:
Ουδέποτε το Διυλιστήριο του νερού και ο Βιολογικός Καθαρισμός Θεσσαλονίκης ήταν υπο δημόσιο έλεγχο.
Η ΕΥΑΘ δημιουργήθηκε το 2002, σαν ΑΕ και μπήκε στο χρηματιστήριο!!
Η ΕΥΑΘ έχει υπο την επίβλεψή της δύο κύρια δημόσια έργα. Το ΔΥΙΛΙΣΤΗΡΙΟ ΝΕΡΟΥ στη Σίνδο  που τροφοδοτεί όλο το πολεοδομικό συγκρότημα της θεσσαλονίκης και περιχώρων και τις Εγκαταστάσεις Επεξεργασίας Λυμάτων Θεσσαλονίκης με δυό μονάδες, μία η ΕΕΛΘ στη Σίνδο που επεξεργάζεται τα λύματα του πολεοδομικού συκγροτήματος και μια ο ΑΙΝΕΙΑΣ στο Αγγελοχώρι για τις λεγόμενες τουριστικές περιοχές.
Το Διυλιστήριο νερού στη Σίνδο κατασκευάστηκε απο την ιδωτική εταιρεία ΧΡ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ ΑΕ, λειτούργησε το 2001-2002, η ΕΥΑΘ "παρέλαβε" το έργο στα χαρτιά
και με απευθείας αναθέσεις και διαγωνισμούς, όρισε ΠΑΡΟΧΟ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ για τη λειτουργία του Διυλιστηρίου την ίδια ιδιωτική εταιρεία ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ, απο τον Μάϊο
του 2007 Πάροχος υπηρεσιών είναι ή Κ/Ξ Παπαηλιόπουλος- Ντεγκρομόντ ιδιωτική εταιρεία κι αυτή.  Η ΕΥΑΘ έχει μόνο την "επίβλεψη".
To 2002 ολοκληρώνεται η β΄ φάση του ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ απο την Κ/Ξ ΘΕΜΕΛΙΟΔΟΜΗ-ΑΚΤΩΡ, εγκαινιάζεται και μπαίνει σε λειτουργία υποδεχόμενος για επεξεργασία όλα τα λύματα του πολεοδομικού συγκροτήματος της Πόλης.
Η ΕΥΑΘ παραλαμβάνει και αυτό το έργο στα "χαρτιά" και ορίζει Πάροχο Υπηρεσιών κατ' αρχή την ίδια Κ/Ξ που κατασκεύασε το έργο και αργότερα με τη γνωστή "μέθοδο" των αναθέσεων αλλάζει ΕΠΤΑ κοινοπραξίες.
Σημειώνω οτι τα έργα αυτά και ως προς την λειτουργία τους μέχρι το 2002 που δημιουργήθηκε η ΕΥΑΘ, την ευθύνη  κατασκευής και λειτουργίας και συντήρησης είχε η ΕΥΔΕ (εθνική υπηρεσία δημοσίων έργων).
Υπάρχουν πάρα πολλά ζητήματα σε σχέση με τα δυο αυτά έργα που είναι και το κύριο αντικείμενο της ΕΥΑΘ, πρόθεσή μου δεν είναι να τα περιγράψω ως "έκθεση ιδεών". Κάποτε όμως πρέπει να μπουν σε δημόσιο, ανοιχτό διάλογο ώστε και οι πολίτες να ενημερωθούν και οι εμπλεκόμενοι φορείς και η πολιτεία να πάρουν σοβαρές αποφάσεις για τα κοινωνικά αγαθά και το περιβάλλον..
Σήμερα ποιά είναι η κατάσταση; Το σίγουρο είναι οτι αυτές οι υπηρεσίες ουδέποτε ήταν υπο δημόσιο έλεγχο. Ούτε ήταν παλιά, ιδιωτικοποιήθηκαν και ξαναέγιναν δημόσιες.
Πάντως εξακολουθούν ιδιώτες να είναι πάροχοι αυτών των υπηρεσιών που αφορούν το περιβάλλον και την ποιότητα ζωής των κατοίκων της Θεσσαλονίκης. Ο Θερμαϊκός κόλπος εξακολουθεί να μολύνεται και η ΕΥΑΘ εξακολουθεί να "αρνείται πεισματικά να κληρονομήσει τα έργα της και να τα βάλει στον απόλυτο έλεγχο του δημοσίου, προσφέροντας υπηρεσίες κοινωνικών αγαθών στους πολίτες. Παρά το γεγονός ότι η ΕΥΑΘ διαθέτει και άριστο επιστημονικό προσωπικό και εκπαιδευμένους εργαζόμενους για τα έργα!!
Και μιλάω για την ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ (παροχή υπηρεσιών) νερού και αποχέτευσης, όχι για έργα κατασκευής και υποδομών που έτσι κι αλλιώς η ΕΥΑΘ δεν μπορεί να κατασκευάσει.. Αυτή όμως ή "εμπλοκή" κατασκευαστικών εταιρειών με την παροχή υπηρεσιών βρωμάει μπαρούτι.
Εγώ και καμιά 30αριά συνάδελφοί μου, το Σωματείο μας, ξηλώθηκε από το Βιολογικό Καθαρισμό το Μάρτιο του 2007, ακριβώς γιατί είπαμε αλήθειες και εκφράσαμε θέσεις και απόψεις που ενίσχυαν το δημόσιο συμφέρον.
Φάγαμε τα "σκατά" όχι διεκδικώντας εργασιακά και συνδικαλιστικά δικαιώματα, αλλά αγωνιζόμενοι για τη σωστή λειτουργία των δημοσίων έργων, πληρώσαμε το τίμημα με την απόλυσή μας, με την ανεργία...

Τη Δευτέρα 8-2-2010 στο εφετείο εκδικάζεται η υπόθεσή μας.
Σήμερα στο Βιολογικό Καθαρισμό Θεσσαλονίκης και στους γύρω χώρους 200.000 τόνοι λυματολάσπης είναι κίνδυνος ρύπανσης του πειβάλλοντος και του υδροφόρου ορίζοντα. Ο Βιολογικός παραμένει στάσιμος και ανεπαρκής.
Η υπόθεση είναι πολύ σοβαρή για όλους και πρέπει υπεύθυνα και αποτελεσματικά ή πολιτεία, η σημερινή Κυβέρνηση να δώσει άμεσα λύσεις, λύσεις για το συμφέρον του δημοσίου και των πολιτών....

ΣΑΒΒΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ
Πρόεδρος των απολυμένων εργαζομένων
ΣΟΥΜΕΛΑ 8 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ τηλ. 6999308662

ΕΧΕΙΣ ΓΡΑΜΜΑ κ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΕ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΝΟΣ ΑΝΕΡΓΟΥ στον ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ

Αξιότιμε κ. Πρωθυπουργέ

Θα μου επιτρέψεις, μ' όλο το σεβασμό στο αξίωμα και στο πρόσωπό σου να σου μιλώ στον ενικό και με το μικρό σου όνομα. Έτσι θα νοιώσω πιο οικεία, ώστε να βγάλω απο μέσα μου αυτό που νοιώθω και με πνίγει.

 Πολλές φορές "μίλησα" μαζί σου, νοερά, στο γυαλί της τηλεόρασης, στο ραδιόφωνο, στις εφημερίδες, όπου έβλεπα τη μορφή σου κι όπου άκουγα τη φωνή σου. Δημιουργήθηκε μέσα μου μια οικειότητα, ένας δίαυλος επικοινωνίας, μιά ελπίδα, μιά εξοικείωση με τον Γιώργο, τον  πρωθυπουργό, τον φίλο , τον γείτονα, τον δικό μου άνθρωπο! Είμαι σίγουρος πως αυτό που ένοιωσα εγώ , τό ένοιωσαν δεκάδες χιλιάδες πολίτες..

Χτές λοιπόν κάθησα στην τηλεόραση, γιατί θα μιλούσες στούς πολίτες, είπα κάτι θα πεί και για μένα, τι διάολο τόσες φορές μίλησα μαζί του;

Μάταια όμως Γιώργο, δεν είπες τίποτα για μένα, δεν μου απάντησες στα ερωτήματά μου και ας "μιλήσαμε" τόσες φορές!! 

Απογοητεύτηκα, ένας κόμπος έκατσε στο λαιμό μου. Είπα, το πρωί θα του στείλω ένα γράμμα, μιά επιστολή, δημόσια και ανοιχτή...

Αγαπητέ Γιώργο

Είμαι ο πολίτης Σάββας Δημητριάδης 55χρονών κάτοικος Καλαμαριάς, άνεργος κοντά 3 χρόνια με λιγοστές τις δυνάμεις μου για την επιβίωση και τη ζωή. Προφανώς εκατοντάδες χιλιάδες συμπολίτες μου είναι στην ίδια θέση και μοίρα με μένα. Προφανώς δεν έχω καμιά ιδιαιτερότητα ως προς την κατάστασή μου απο τους υπόλοιπους άνεργους.

Ίσα- ίσα η ενεργή συμμετοχή και προσφορά μου στους κοινωνικούς και εργατικούς αγώνες, απο παιδί στα κοινά, με κρατάει όρθιο και συντηρεί τις λιγοστές ελπίδες μου για την επιβίωση..

Θα μου επιτρέψεις όμως Γιώργο, να σου πώ μιά μικρή ιστορία..

Εγω λοιπόν ο Σάββας Δημητριάδης δούλευα μαζί  με τριάντα ακόμα Εργάτες- συναδέλφους μου στο ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, απο το 1998 εγώ, άλλοι απο πιο πρίν, προσφέροντας με υπευθυνότητα τις υπηρεσίες μας σε ένα δημόσιο έργο (κύριος του έργου η ΕΥΑΘ)

που έχει τεράστια σημασία για το Περιβάλλον και την ποιότητα ζωής των κατοίκων της Θεσσαλονίκης. 

Η εξειδίκευση και η εμπειρία μας στη διαχείρηση των υγρών αποβλήτων και της επεξεργασίας τους αντι να αποτελέσουν βασικό στοιχείο προσφοράς για την παραπέρα ανάπτυξη και ολοκλήρωση του ΒΚ, θεωρήθηκαν απο τους Εργολάβους και την ΕΥΑΘ ως "αρνητικά" προσόντα με αποτέλεσμα την απόλυσή μας το Μάρτιο του 2007.
Έτσι λοιπόν Γιώργο έμεινα άνεργος. Ούτε το εργοστάσιο έκλεισε, ούτε λόγω της "κρίσης" ή επιχείρηση ανέστειλε τη λειτουργία της.
Απο το 2005 ως πρόεδρος του Σωματείου και ως εργαζόμενος σ' ενα δημόσιο έργο περιβάλλοντος και ποιότητας ζωής, ως ώφειλα μίλησα για τα προβλήματα λειτουργίας και συντήρησης του ΒΟΙΛΟΓΙΚΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, για τους κινδύνους ρύπανσης του περιβάλλοντος και του Θερμαϊκού κόλπου, για τον κίνδυνο της δημόσιας υγείας και της υγείας των εργαζομένων. Καταγγελίες που επιβεβαιώθηκαν και απο την Διεύθυνση Προστασίας Περιβάλλοντος της Νομαρχίας Θεσ/νίκης και αργότερα απο επιστημονικές έρευνες του Πανεπιστημίου ότι ο Θερμαϊκός μολύνεται απο ακατέργαστα λύματα...
Γι' αυτά πλήρωσα το τίμημα, εκδιώχθηκα, απολύθηκα και όχι μόνο αυτό, αλλά αντιμετώπισα απο τον Εργολάβο την κατηγορία της "συκοφαντικής δυσφήμισης κατά συρροή και εξακολούθηση" δια του τύπου και των μμε! Με τη ρετσινιά ότι ο Δημητριάδης βάζει εμπόδια στη λειτουργία του ΒΚ , οτι λέει ψέμματα, είναι αναξιόπιστος δεν μπόρεσα τρία χρόνια τώρα να βρώ δουλειά!!
Στο δικαστήριο αθωώθηκα απ' τις κατηγορίες της συκοφαντικής δυσφήμισης, το ερώτημα είναι οι καταγγελίες για τη λειτουργία του Βιολογικού τι έγιναν;
Και ακόμα βρισκόμαστε σε δικαστική διαδικασία για την επαναφορά μας στο ΒΚ..
Ας μη σε κουράζω όμως με το ιστορικό του ΒΚ, άλλωστε τώρα που καθιέρωσες τη δημόσια διαβούλευση για όλα τα θέματα,  θα μου δοθεί η ευκαιρία να μιλήσω για τις πράξεις και παραλήψεις στο ιστορικό του ΒΚ, της ΕΥΑΘ...

Αγαπητέ Γιώργο
Με βάση την πίστη μου στις "νοερές" κουβέντες που κάναμε, στα δικά σου λόγια, για αξιοκρατία, για κράτος δικαίου, για διαφάνεια και περι δικαίου αίσθημα..
Ζητώ απο σένα και την πολιτεία:
- Να προστατέψει το συνταγματικό μου δικαίωμα να συνεχίσω να εργάζομαι και να προσφέρω τις υπηρεσίες μου στο κοινωνικό σύνολο.
-Να προστατέψει το δικαίωμά μου να ασκώ τα δημοκρατικά μου δικαιώματα, να έχω δουλειά και να ασκώ ελεύθερα τη συνδικαλιστική μου δράση.
-Να προστατέψει το δικαίωμά μου να δημοσιοποιώ ζητήματα που αφορούν την προστασία του περιβάλλοντος, τη δημόσια υγεία, την υγιεινή και ασφάλεια των εργαζομένων
-Να προστατέψει το δικαίωμά μου να συνεχίσω να αγωνίζομαι για τα δικαιώματα αλλά και τις υποχρεώσεις μου..
- Να προστατέψεις Γιώργο εσύ και τα συντεταγμένα όργανα της πολιτείας τα δημόσια έργα που οι υπηρεσίες τους παρέχουν κοινωνικά αγαθά, απο τούς εργολάβους- αναδόχους.
-Οι υπηρεσίες Νερού και Περιβάλλοντος πρέπει να περάσουν άμεσα στον απόλυτο δημόσιο έλεγχο.

Χθές μου ζήτησες πάλι συναίνεση και θυσίες για τη δύσκολη πράγματι κατάσταση που περνάει η πατρίδα. Είμαι στη διάθεσή σου Γιώργο, όση συναίνεση θέλεις πάρτην. Για θυσίες, τι να θυσιάσω άλλο, την ανεργία μου, τη χαμένη αξιοπρέπειά μου, τη συνείδησή μου τι;
Από όσο θυμάμαι, απο μικρό παιδί μια ζωή συναινώ και θυσιάζομαι για το καλό της πατρίδας και έφτασα στο σημείο η πατρίδα να ζητάει και την ίδια τη ζωή μου, αν είναι για το καλό και το δίκαιο ας την πάρει!!

Εύχομαι ολόψυχα αγαπητέ Γιώργο κουράγιο και δύναμη και να πραγματοποιήσεις τους στόχους σου για την πατρίδα..

                                                                    Με εκτίμηση ΣΑΒΒΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ