Σαν σήμερα 23/8/1927 εκτελέστηκαν οι γνωστές και ηρωϊκές φυσιογνωμίες του εργατικού κινήματος των ΗΠΑ  Ιταλοί μετανάστες Νίκολα Σάκο και Μπαρτολομέο Βαντζέτι

"είδα τους ανθρώπους να φτάνουν στην πλήρη απελπισία από τη μόνιμη πείνα και τα βάσανα. Τότε κατάλαβα ότι υπάρχει ένα καθήκον πιο πάνω από το να γίνω διάσημος ερευνητής και να συμβάλλω στην ιατρική επιστήμη..κι αυτό το καθήκον είναι να βοηθήσω τους ανθρώπους...και για να αλλάξεις τη μοίρα των ανθρώπων, να τους απαλλάξεις από την σκλαβιά, τη φτώχεια, την καταπίεση..υπάρχει μόνο ένα μέσο, μια διέξοδος, να κτυπήσεις το κακό στη ρίζα του, να πραγματοποιήσεις την κοινωνική επανάσταση....... ΤΣΕ..

Εδώ Καλαμαριά! Εδώ Καλαμαριά!
Ακάθεκτος ο Δήμος Καλαμαριάς στο δρόμο της πελατειακής σχέσης (άλλωστε δημοτικές εκλογές έρχονται) και της εκμετάλλευσης των εργαζομένων...με διώξεις και αναφορές....
Ένα σύνθημα κυριαρχεί για τους "πράσινους" και τον γαλάζιο "συνωστισμό"..τους τάχα ανεξάρτητους με ούγια ΠΑΣΟΚ-ΝΔ...Εμπρός να Καλλακρατηθούμε στην εξουσία!
Αφού η Διοίκηση του δήμου εφάρμοσε και εφαρμόζει κατά γράμμα τα μνημόνια, αφού επι της ουσίας δεν είπε ούτε ένα όχι για να περιφρουρήσει τα "κεκτημένα" του θεσμού..Τώρα προσπαθεί να γαντζωθεί στη νέα δικομματική κυβέρνηση απαξιώνοντας για μια ακόμα τους πολίτες και την κοινωνία της Καλαμαριάς...
...Απαλλοτριώσεις..δημοτική επιχείρηση τελετών...ΔΕΤΕΚ ΑΕ ανώνυμη εταιρεία του δήμου...κοινωνικές υπηρεσίες του δήμου...Κοινωφελής δημοτική επιχείρηση του δήμου...εργαζόμενοι του Δήμου.....διαχείριση των οικονομικών του δήμου... για όλα αυτά πρωτίστως την πολιτική ευθύνη έχει η διοίκηση του δήμου...θα απολογηθεί στο λαό της Καλαμαριάς;

ΜΑΖΕΨΕ ΤΟΝ ΤΣΑΜΠΟΥΚΑ ΣΟΥ κ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΕ

ΜΑΖΕΨΕ ΤΟΝ ΤΣΑΜΠΟΥΚΑ ΣΟΥ κ. Πρωθυπουργέ
Η φασιστοειδής απόφυσις..ο πρωθυπουργός-πινόκιο..φοβισμένος...αλαζόνας..αυτή την ώρα από το Ναύπλιο συνεχίζει τον τσαμπουκά..απειλεί το λαό και την κοινωνία.
Άκου λοιπόν πρωθυπουργέ της δεκάρας: Ως εδώ! Μάζεψε τον τσαμπουκά σου, μη μας κουνάς άλλο το χέρι! Είμαστε εκεί έξω σε περιμένουμε να σου δείξουμε το δικό μας τσαμπουκά, τον ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ για τη Δημοκρατία και το φευγιό σου!
Διάλεξε άλλη μορφή "ηρωϊκής εξόδου" ..παραιτήσου "σεμνά και ταπεινά" για την υστεροφημία σου..το ποδοβολητό των επερχομένων του λαού δηλαδή..ακούγεται όλο και πιο δυνατά....

Ενημέρωση κατάστασης

Από ΣΑΒΒΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ

ΤΟ ΜΑΥΡΟ ..ΑΣΠΡΟ...Η ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ..Η ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΕΙΔΗΣΗ..
Ελπίζω ότι αρκετοί δημοσιογράφοι στην ΕΤ3 βλέποντας αυτήν την πρωτοφανή λαϊκή συμπαράσταση, να κάνουν έστω μέσα τους την αυτοκριτική τους για κάποιες λειτουργίες τους που δεν αντιστοιχίζονται με αυτά που τώρα δημόσια υπερασπίζονται και καλώς τα υπερασπίζονται.
Θυμήθηκα...όταν δούλευα στο ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΊΚΗΣ και ήμουν πρόεδρος των εργαζομένων..μαζί με τους συναδέλφους μου την περίοδο 2004-2007..αγωνιζόμασταν για την καλή λειτουργία του ΒΚ για το περιβάλλον και την ποιότητα ζωής των κατοίκων της Θεσσαλονίκης..μια εκπομπή της ΕΤ3 (δεν θα πω ποια και ποιοι δημοσιογράφοι) ...έστειλαν την ΕΤ3 στο ΒΚ να κάνουν ρεπορτάζ για τις καταγγελίες του σωματείου για την κακή λειτουργία του ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ...χιλιάδες κυβικά ακατέργαστα λύματα στο Θερμαϊκό...χιλιάδες τόνοι λυματολάσπης στο ΒΚ και στη γύρω περιοχή.
Εγώ στο ΒΚ χωρίς μόνιτορ ..στο στούντιο καλεσμένοι στελέχη της ΕΥΑΘ (χωρίς να με ενημερώσουν) ..περιγράφω στο μικρόφωνο την τραγική κατάσταση του ΒΚ..ακούω από το ακουστικό τους δημοσιογράφους και τους συνομιλητές..να μου επιτίθενται όλοι..ότι λέω ψέμματα ότι όλα καλά στη λειτουργία του ΒΚ..κτλ..κτλ..."θεμιτά" όλα αυτά..αλλά το αντιδημοκρατικό..το ψευδές και το αντιδεοντολογικό ήταν ότι: ..σ' όλη τη διάρκεια της εκπομπής έπαιζε ένα Βίντεο που έδειχνε τις εγκαταστάσεις του Βιολογικού Καθαρισμού σε "πλήρη" λειτουργία με τις δεξαμενές να αναβλύζουν καθαρά νερά που επέστρεφαν στο Θερμαϊκό Υποτίθεται επεξεργασμένα!!!! και ταυτόχρονα οι "καλοί δημοσιογράφοι" με ρωτούσαν..που βλέπετε κ. Δημητριάδη τη λάσπη τα μαύρα νερά τη λυματολάσπη;;;;;
..εμείς και οι Θεσσαλονικείς βλέπουμε καθαρά επεξεργασμένα λύματα!!!!!!!
Το Βίντεο που παιζόταν ήταν από το 2000 έτος δοκιμαστικής λειτουργίας του ΒΚ που στις δεξαμενές είχαμε καθαρό νερό γιατί λειτουργούσαμε δοκιμαστικά!!!!!!!!!!!!Ο Βιολογικός τέθηκε σε λειτουργία πλήρης το 2002 παίρνοντας τα λύματα της μείζονος Θεσσαλονίκης για επεξεργασία.!!!!
Το ΜΑΥΡΟ ΑΣΠΡΟ σ' ένα τόσο σοβαρό θέμα που αφορούσε το περιβάλλον και την ποιότητα ζωής των κατοίκων της Θεσσαλονίκης!! Μετά "θάνατον" δικαιώθηκα για τις καταγγελίες μου..αφού διώχτηκα συνδικαλιστικά και πολιτικά το 2007 και απολύθηκα μαζί με τους συναδέλφους μου.
Σήμερα χτές προχτές εγώ και χιλιάδες πολίτες είμαστε εκεί στην ΕΤ3 συμπαρατασσόμενοι στον αγώνα για τη δημοκρατία και στον αγώνα των εργαζομένων της ΕΡΤ..ελπίζω κάποιοι να μαθαίνουν από τις παρελθόντες λειτουργίες τους....τώρα που και η δική τους ζωή κτύπησε ΜΑΥΡΟ!

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΓΡΑΨΩ 1848

Σηκώθηκα,ξαναπλάγιασα, ξανασηκώθηκα, φόρεσα τα παπούτσια μου, έκοβα βόλτες στο σκοτάδι, ξαναπλάγιασα πάλι, αγωνίστηκα και πάλευα με το φόβο και με την οργή ως τα χαράματα και τότε με πήρε επιτέλους ο ύπνος.
Όταν άνοιξα τα μάτια μου ήτανε μέρα μεσημέρι, μου φάνηκε πως θάπρεπε νάταν δώδεκα. Φόρεσα τα παπούτσια μου, τύλιξα πάλι την κουβέρτα μου κι έβαλα μπροστά δρόμο για την πολιτεία. Ούτε και σήμερα δεν είχε ήλιο και κρύωνα  σα σκυλί.Τα πόδια μου ούτε τάνιωθα καθόλου κι από τα μάτια μου τρέχανε δάκρυα, σα να μη μπορούσαν να βαστάξουν το φως.
Ήτανε τρείς η ώρα. Άρχισα πια να υποφέρω αβάσταχτα από την πείνα, με πιάνανε ανακατομάρες, που τραβιόμουνα κρυφά σε καμιά γωνία και ξερνούσα. Τράβηξα σα χαμένος κάτω κατά το οικονομικό συσσίτιο,διάβασα απόξω στην είσοδο τη λίστα και κούνησα επιδειχτικά τους ώμους μου. Δεν ετρεφόμουνα εγώ με πάστες και με λαρδί, από κεί έφυγα και τράβηξα κάτω στην πλατεία του σιδηροδρόμου.
Μια αλλόκοτη ζαλάδα μ' έπιασε ξαφνικά, εξακολουθούσα να προχωρώ μη θέλοντας να δώσω προσοχή σε τούτο. Μα ολοένα και χειροτέρευα ώσπου στο τέλος αναγκάστηκα να κάτσω σε κάτι σκαλοπάτια. Ο εαυτός μου πάθαινε κάποια μεταμόρφωση, κάποιος ιστός στο μυαλό μου είχε κοπεί, η αναπνοή μου πιανότανε και τάχα χάσει. Μολοντούτο είχα τις αισθήσεις μου. Αισθανόμουνα πως το αφτί μου μ' ενοχλούσε. Όταν περνούσε κανένα πρόσωπο που να είχα σχέσεις κάποτε, το αναγνώριζα αμέσως, σηκωνόμουν και χαιρετούσα.
Τι νέο βάσανο λοιπόν ερχότανε να προστεθεί, στις τόσες δυστυχίες μου; Μην είχα αρρωστήσει που κοιμήθηκα στο υγρό χώμα; Ή μήπως έφταιγε που δεν είχα κολατσίσει ακόμα τίποτα; Α, ΄όχι, αυτή δεν ήτανε ζωή, μα τα άγια πάθη του Χριστού δε μπορούσα να καταλάβω, τι είχα κάμει για να τραβώ όλα τούτα. Και μούρθε ξαφνικά στο μυαλό ν' αλλάξω κι εγώ αμέσως διαγωγή. Να γίνω λωποδύτης, να πάω στου μπάρμπα το ενεχυροδανειστήριο, την ξένη κουβέρτα να σηκώσω λεφτά. Θα την έβανα ενέχυρο για μια κορόνα και θάχα να πληρώσω τρία καλά γεύματα, έτσι θα περνούσα ώσπου να οικονομιότανε τα πράγματα. Τι όμορφη ιστορία που θα σκάρωνα του Χάνς Πάουλι! Τραβούσα πια ίσια κατά το ενεχυροδανειστήριο, προχωρούσα βιαστικά, μα στην πόρτα δίστασα, κούνησα το κεφάλι και πισωγύρισα.
Όσο απομακρυνόμουν, τόσο χαιρόμουν που δεν είχα υποχωρήσει στον πειρασμό. Το αίσθημα της εντιμότητας μου μ' έκανε να πλημμυρώ από υπερηφάνεια. Απολάμβανα γλυκύτατη χαρά που ήμουν χαρακτήρας, που ήμουνα ένας λευκός φάρος στη μέση μιας λασπωμένης θάλασσας ανθρώπων, μιας θάλασσας που δεν αρμενίζανε παρά ναυάγια. Να μεταχειριστείς το αγαθό του πλησίον σου για ένα δείπνο, είναι σα να υπογράφεις την καταδίκη του ίδιου του εαυτού σου. Σα να σημαδεύεις την ψυχή σου με πυραχτομένο σίδερο και προσάπτεις το πρώτο στίγμα στην εντιμότητά σου.
Χώθηκα κάτω από μια είσοδο, ζωήρεψα το χρώμα του παντελονιού μου με σάλιο για νάμαι πιο ευπαρουσίαστος, έκρυψα την κουβέρτα μου πίσω από ένα κασόνι και μπήκα στο μικρομάγαζο.
-Ήθελα να δω τον κ. Κρίστιε, είπα.
-Εγώ είμαι αυτός είπ' εκείνος.
-Είχα στείλει μια επιστολή, εάν ήθελε να με προσλάβει
Ξανάπε το όνομά μου δυό φορές κι άρχισε να γελάει. Α! εσείς είστε. Έβγαλε την επιστολή μου από την τσέπη του.
-Λάβαίνετε τον κόπο να κοιτάξετε μου είπε. Πόσο προσέχετε στα νούμερα! Εβάλατε στην επιστολή σας ημερομηνία 1848! Είχε σκάσει στα γέλια.
-ήμουν πολύ στενοχωρημένος....Είχα αλλού το νου μου..μια στιγμή αφηρημάδας..
-Πρέπει να ξέρετε πως εμένα μου χρειάζεται προπάντων ένας άνθρωπος που να μην κάνει λάθος στα νούμερα. Λυπάμαι γράφετε πολύ καλά, το γράμμα σας μου άρεσε πάρα πολύ, μα..
Περίμενα. Δεν θα ήταν αυτό η τελευταία του λέξη.
-Βεβαίως ήταν μια αδεξιότης, μια λυπηρή αδεξιότης, αλλά φυσικά αυτό δεν θα επαναλαμβάνετο, και αυτό το μικρό λαθάκι, δεν σήμαινε βέβαια ότι δεν ήμουν περίφημος για να τηρώ βιβλία..
-Δε λέω όχι, αλλά αυτό το σφάλμα μου φάνηκε πολύ χοντρό, βρήκα αμέσως άλλο λογιστή..........
Έφυγα θυμωμένος και οργισμένος. Για ποιο λόγο ν' αποτυχαίνω σε ότι ποθούσα, σε ότι επεδίωκα με τόση επιμονή; Γιατί να γράψω 1848. Πως διάολο ήρθε στο μυαλό μου αυτή η καταραμένη ημερομηνία;
Και τώρα πεινούσα, ένοιωθα πως έχανα τις δυνάμεις μου..εξασθενούσα σωματικά και ηθικά........

Από το βιβλίο του Κνουτ Χάμσουν η ΠΕΙΝΑ..........

ΣΑΒΒΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ
Ο Κίνδυνος του Επικίνδυνου.
Η επιβολή του "νόμου και της τάξης" που επιχειρεί η κυβέρνηση σε κάθε, εκδήλωση, διαμαρτυρία, απεργία και γενικά σε κάθε κινητοποίηση, δεν είναι μια απλή "επικοινωνιακή" πολιτική. Είναι μια σχεδιασμένη στρατηγική για την επιβολή ιδεολογικής ηγεμονίας πάνω στην κοινωνία. Βρισκόμαστε μπροστά σε μια πολύ επικίνδυνη στρατηγική..Δίκες ανασύρονται από το παρελθόν που αφορούν κινητοποιήσεις κοινωνικών ομάδων και εργαζομένων με συγκεκριμένες κατηγορίες και εκδικάζονται και το αποτέλεσμα θα είναι η παραδειγματική τιμωρία γι' αυτούς που αμφισβητούν το κράτος και την εξουσία. Η χθεσινή σύλληψη εργαζομένων στο υπουργείο εργασίας με την πρωτάκουστη κατηγορία.." παράνομη παραμονή σε δημόσιο χώρο"!!!! σηματοδοτεί αυτή την επικίνδυνη πολιτική.. Η Αριστερά οφείλει να απαντήσει. Όχι με "πόλεμο" ανακοινώσεων, αλλά εκεί κοντά και δίπλα στους εργαζόμενους και στα κοινωνικά κινήματα, όχι με συνθήματα αλλά με συγκεκριμένη στήριξη, με σχέδιο και με συγκροτημένο πολιτικό λόγο. Ας κάνουμε πράξη μέσα στην κοινωνία την πολιτική μας απόφαση για να προωθήσουμε τον άμεσο πολιτικό μας στόχο..την Ανατροπή...
Ψύχραιμα, να συγκροτήσουμε λόγο με αίσθημα ελπίδας για την κοινωνία. Η Αριστερά δεν αρκεί να λέει ότι είναι πρωτοπορία της κοινωνίας πρέπει να το αποδεικνύει κιόλας.